Línea Abierta; AIDS And Faith

Bienvenidos a línea abierta, su programa de Discusión y Comentario ofrecido por Radio Bilingüedes de Fresno California, con auspicio parcial de la Corporación para la Discusión Pública. Amigos, como están, bienvenidos nuevamente a una edición más de línea abierta, Samuel Orozco, les saluda a nombre de todos en producción. Hoy en línea abierta y como parte de las celebraciones del día mundial del SIDA, se reunen en San Francisco, sacerdotes, pastores, capelanes, amaritanos, ravinos y médicos para ver qué puede hacer la fe, qué puede hacer la fuerza espiritual por salvar vidas de las garras del virus de inmundo de eficiencia humana y de la epidemia del SIDA, antes las noticias. Esta es la edición Béspertina de noticiero latino, un servicio de satélite radio bilingüe.

Soy María Heraña y estas son las noticias de hoy en voz de nuestros corresponsales. Desde la ciudad de Washington reporta rola en masa, el gobierno mexicano prohibió las importaciones de carne vacuna y pozos de 17 procesadoras estadounidenses debido a razones sanitarias y no en represalia por recientes acciones similares de los Estados Unidos contra empacadoras mexicanas, voceros de compañías estadounidenses que incluyen las más importantes procesadoras de carnes indicaron que la decisión mexicana lóstomo por sorpresa, funcionarios del departamento de la agricultura, definieron dar a conocer una carta del gobierno mexicano explicando la prohibición. Roll Blake del servicio de inspección indica que estamos manteniendo comunicación con funcionarios mexicanos para resolver esta disputa, desde Washington y para noticiero latino, reportó roll en masa. Desde Nueva York, Marco Vinicio González informa, a una semana de distancia de la muerte de un trabajador mexicano de la construcción, Eduardo Daniel, en una edificio colapsado en el condado de Brooklyn, las autoridades de ramos en la ciudad de Nueva York proponen

nuevas medidas de seguridad. Las destas medidas, contenidas ya en códigos federales y municipales para la construcción, incluyen programas de entrenamiento, inseguridad para empleadores, financiamiento para ello, y una línea telefónica gratuita que acceda a un banco de información sobre varios programas y códigos de responsabilidades. Por su parte, la fiscalía del distrito de Brooklyn que realiza desde hace una semana una investigación para establecer responsabilidades en el accidente todavía no emite su fallo. Para noticiero latino, desde Nueva York, Marco Vinicio González. Desde los Ángeles informa Carlos Quintanilla mediante una serie de foros realizados en diversas escuelas de la ciudad, un gran porcentaje de padre de familia de los Ángeles se opone al plan que pretende retener a aquellos estudiantes que no logran mejoras académicas. A juicio de los padres de familia sería injusto que los estudiantes repitan sus grados. Estos aseguran que sus hijos no están recibiendo la enseñanza adecuada en el salón de clases. Según funcionario del distrito escolar de los Ángeles, si el plan de retención

de alumnos entrara en vigor este año, un 50% de los 700.000 estudiantes de las escuelas Ángelinas tendrían que ser reprobados. Desde los Ángeles y para noticiero latino informó Carlos Quintanilla. En Houston, Texas reportan Raúl Feliciano Sánchez, organizaciones que representan y defienden a inmigrantes y refugiados de Houston expresaron Júbilo esta mañana al interarse de la ordenada por el presidente de México en estos edillos de suspender la ley de depósito de vehículos motorizados. Hasta nuevo aviso, vehículos que ingresen a México desde los Estados Unidos. Como se sabe, la ley había entrado en vigor el 1 de diciembre, el Comité de Servicios de Amigos Americanos, la coalición mexicana y el grupo que aboga por la Amnistía retardada dieron a conocer sus satisfacción al enterarse de la noticia. Los grupos habían hecho gestiones presionando para evitar que la ley se cumpliera, pero sin éxito alguno la hogar a nombre de los inmigrantes de Houston, que con frecuencia viajan a México para contactos personales y visitar familiares.

Para noticiero latino en Houston, Texas, Raúl Feliciano Sánchez. Raúl silba informa desde la ciudad de México. Álte la posibilidad de que la mayoría en la cámara de diputados le negar el permiso de viajar a Washington la próxima semana, el presidente de México Ernesto Cedillo tomó la decisión de suspender la visita en la cual tenía programado reunirse con el presidente Bill Clinton. Esta es la primera vez en que un presidente de México tiene que suspender su visita un país extranjero por no contar con el permiso del Congreso de la Unión. Los legisladores mexicanos de la oposición condicionaron el permiso al presidente Ernesto Cedillo buscando presionar para que se aprobará la creación de un fondo destinado a fortalecer las finanzas de todos los estados de la República. Para noticiero latino y desde la ciudad de México, Raúl silba. Esa leer adacción de noticiero latino informan a Lila Barraza. Cuba responsabilizó a Estados Unidos con el deterioro que pudieran sufrir, la relación es entre ambos países y no se produce, una mediata repatriación del niño Elian González,

sobreviviente del Naufragio donde fallecieron 11 personas frente a las cosas de la Florida. El vocero de la Cancillería Cubana Alejandro González dijo que este no es tema de negociación, ni detrámites legales en manos de los jueces de la Florida, sino una cuestión política de altas sensabilidad. El gobierno de Estados Unidos respondió con indiferencia al de Clamo Cubano y dijo que su única preocupación en este caso era el bienestar del niño. Para noticiero latino informó a Nila Barraza. Noticiero latino es una producción de radiovilíngue en Fresno, California, con auspicio parcial de la Fundación Robert Wood Johnson, la corporación para la difusión pública y la fundación John D. y Catherine Thema Carter. Muchos ustedes noticiero latino satélite radiovilíngue. Y escucho usted línea abierta a un servicio de satélite, radiovilíngue, su cadena comunitarietra transmitiendo a través del satélite de la Radio Pública Nacional para emisoras en todas partes de la Unión Americana.

Ahí donde usted nos escuche, amigo, amiga que nos oye, ya menos, use la línea 1-800-345-46-32 para comunicarse con nosotros y, pues, decirnos cómo nos oye que sugerencia tiene para línea abierta y, sobre todo, que preguntas tiene o que comentarios tiene usted, opiniones en relación al tema que del cual hablaremos el día de hoy es un tema que debe ser de amplio interés para muchos de nuestros oyentes donde quiera que nos escuchen, es el tema del cida del síndrome de inmunodeficiencia adquirida, el cida, además del virus de VIH, virus de inmunodeficiencia humana. Sobre sobraremos en ocasión de conmemorarse en estas pasadas horas, hace un par de días el día mundial del cida. Se haremos un vistazo con un poco de lupa a un evento, una conferencia que todavía se sigue realizando en la ciudad de San Francisco, donde se dan cita pastores, sacerdotes, rabinos,

junto con profesionales de la salud para ver de qué forma la fe, las creencias espirituales en fin, pueden echando leganas, llegar a remontar esta terrible epidemia que es el cida. Eso hablaremos en el transcurso de la siguiente hora, pero antes quisiera ofrecerles un reporte de algo que está pasando por allá en Guadalajara y en el resto de México, y es todo este asunto de la batida que ha emprendido el gobierno mexicano en contra de los carros que se contrabandean al interior de la República mexicana, que son importados sin las debidas sin pagar los debidos impuestos de importación, y todas esas cosas, pero además sobre el reclamo que durante mucho tiempo han venido emprendiendo muchos de los propietarios de estos vehículos que se han internado al país y simplemente hayan

se han quedado, muchos de ellos, por cierto, gente de clase trabajadora, campesinos que usarán esos vehículos en sus labores de sostenimiento diario. La novedad que nos llega de parte de nuestros colegas en Radio Universidad de Guadalajara es de que, por fin, se están adelantando permisos de importación de camionetas para usos agrícolas. Escuchemos el reporte de Radio Universidad de Guadalajara. La corrupción y la complacencia de las autoridades propicia la entrada masiva a México de autos y legales, procedentes de los Estados Unidos, considero en entrevista con Radio Universidad de Guadalajara, el diputado federal por el Partidoaccionacional Felipe de Jesús Presiado Coronado. Al respecto señaló que las autoridades ya no pueden con las organizaciones defensoras de los llamados autos chocolate, por lo que la legalización de los vehículos es la única solución. En no hay otra solución, no es premiar a quien comitió una ilegalidad, es tomar un registraronario para regresar al Estado de derecho.

El diputado federal confió en que la actua legislatura dará entrada a la iniciativa de regularización de autos extranjeros. Decía que las pláticas que tenemos, porque es mejor que venga por consenso con el ejecutivo que significa que el PIERIT también está por consenso. Está muy adelantadas. El punto de diferencia es que ellos de los otros vehículos que no se empicó se resisten, a que sean legalizados. Nosotros les decimos que no se solucion el problema, es una parte nada más. Si hacemos un vaticimio, yo le diría que en este mes de diciembre tendremos ya las reglas elementales consensadas y aprobadas para proceder a la regularización. La línea abierta reportó desde Radio Universidad de Guadalajara, José Fina Real. Gracias José Fina Reade, de Radio Universidad de Guadalajara, por ese reporte, y bueno, esto sumado a la declaración reciente de la Secretaría de Comercio y Fomento Industrial

Secofi, quien avisó de que autorizaría a partir del año 2000 la importación de camionetas de 10 años o más de antigüedad procedente de Estados Unidos para el uso agrícola. En esa decisión del gobierno los interesados podrán importar estos vehículos de cargas sin tener que gestionar un premiso de importación, pero sí deberán pagar los respectivos impuestos esa colaboración nos llega por gracias al diario la opinión de los ángeles. Bueno, amigos, eso para su consumo, para muchos de ustedes que seguramente deberán tener un interés en el tema. Hoy, amigos, se está en su apogeón San Francisco, un encuentro de sacerdotes, rabinos, pastores, teólogos y practicantes de diversas fes religiosas y creencias espirituales para orar y echar luz al obscuro problema de la epidemia del cida o del VIH. En el día mundial del cida, las naciones unidas elevan la voz de alarma, la pandemia de

nuestro tiempo sigue sin control, sus víctimas abundan en África, el VIH cunde también en el caribe, en Haití, en Suriname, se nos avisa de que las cifras son alarmantísimas en esos lugares, América Latina no escapa a la peste, en Estados Unidos está controlado el VIH apenas a medias, el encuentro de ministros y profesionales de la salud de diversa café en San Francisco, titulado un llamado a la unidad, o creo yo que más bien sería a la unicidad, tu guanes, lleva por fin recaudar cheques y fondos, pero también lleva por fin a formar oraciones, elevar o las oraciones, meditaciones, contemplaciones, pensamientos positivos y energía compasiva, según lo anuncian sus organizadores. Hacemos que hacen las personas de buena voluntad y de mucha fe para contener la pandemia de

nuestro tiempo, el SIDA, y para eso tenemos a alguien que ha estado participando en esta conferencia durante los pasados días, que es Eduardo Antonio, ayudante de trabajo social de la clínica esperanza de San Francisco. Eduardo Antonio, bienvenido. Gracias. Gracias por estar con nosotros. Eduardo, hoy es el segundo día de sesiones de la conferencia called to one is on compassion and HIV disease, un llamado a la unidad, sobre compasión y la enfermedad del VIH. ¿Qué se mira ya en claro de este encuentro de diversas festes religiosas? Bueno, están participando diferentes grupos religiosos, como había mencionado, y lo que se está haciendo mucho en capíes de que las personas viviendo con el virus del SIDA, no tienen mucho apoyo espiritual, a muchos de los iglesias a las que pertenecían

cuando empezó la epidemia y se pensó que era de un grupo específico, se les empezó a cerrar las puertas en sus iglesias. Entonces lo que pasó es que estas personas no tuvieron ningún lugar donde fomentar su espiritualidad y lo que se está ahorita demostrando es que la espiritualidad es muy importante en el proceso de curación. Las medicinas, los tratamientos no van a hacer nada si una persona no tiene fe, si una persona no cree en que eso va a ser preocupación. Entonces en esta conferencia se está tratando de que las diferentes congregaciones espirituales brinden su apoyo a las personas viviendo con VIH, que sean parte de su grupo, que no sean un grupo específico, que no haya reuniones especiales para personas viviendo

con VIH, sino que puedan ir a las mismas reuniones a convivir con la comunidad religiosa, para que pertenecen, porque de esta manera se van a sentir integrados y de ahí empieza su sanamiento, su curación, porque empiezan a sentir el apoyo espiritual que es una base importantísima en la curación y poco a poco van a sentir que hay una esperanza. En esta conferencia se ha hablado mucho de amor, de esperanza y se ha hablado de que el amor es la base para que uno pueda aliviar cualquier sufrimiento, incluso los físicos o aceptación, cuando hay amor hay aceptación, aunque hay adolora hay aceptación y esperanza, esperanza es de que en el futuro se encuentre la cura y esperanza que a los lugares donde no hay medicinas como en Estados Unidos las llega a ver en el futuro. En Estados Unidos no hay medicinas?

Que en Estados Unidos hay medicinas y en otros países no, entonces lo que se está tratando es que se siga con la esperanza de que como acá hay muchos tratamientos en el futuro los haya en diferentes países que no los hay como en África y también la esperanza de que a todos nos veamos simplemente por el hecho de ser humanos y de esa manera podamos ayudar a las personas viendo con VH y también poder hacer que se distribuya igualmente el dinero para todas las organizaciones que están ido con VH. Amigos hablamos sobre el tema del CIDA, el síndrome de inmunodeficiencia adquirida, la epidemia del CIDA, el pandemia del CIDA que abarca a todo el mundo en ocasión de celebrarse

el día mundial del CIDA, la semana mundial del CIDA y creo que todo el mes estará destinado también a actividades de educación al respecto. En San Francisco, California se lleva a cabo un encuentro de diversas denominaciones religiosas tratando de ver de qué forma la fe puede hacer la diferencia en contener este epidemia. Seguiremos conversando con Eduardo Antonio antes de una pausa. El día de hoy que es el CIDA, ahora que obliga a la reflexión, el hecho de ser el día mundial del CIDA, obliga a la reflexión sobre este epidemia, pues ya menos si usted

conoce a alguien es más que esté afectado por la enfermedad del CIDA, si a este amigo amiga, si a este pariente suyo, si a este conocido conocida suya y que de alguna forma usted haya sido igualmente tocado por esa experiencia, puede llamarnos y decirnos que siente, como se siente, que aprendió inclusive de esa experiencia a saber que alguno de los suyos o alguno de sus conocidos pues ha resultado infectado con esta mortal enfermedad. Así que eso está pasando entonces en estos momentos Eduardo Antonio a quien San Francisco se reúnen gente de diferente fe y esto como que hace renacer entonces la fe en este entre la comunidad de prestadores de servicios médicos como la tuya. Así es precisamente ha habido panelistas de diferentes organizaciones y diferentes razas afroamericanas, americanas, indioamericano que han expuesto su punto de vista como han

sido afectados en lo espiritual, como las religiones han marginado en el momento en que se han enterado de que son portadores del virus del CIDA. Para seguir sobre este tema y ver de que forma pues los pastores aquellos que se encargan de dirigir congregaciones religiosas o congregaciones espirituales para ver que ellos pueden hacer para contener la epidemia, pero realmente te quisiera preguntar, te quisiera pedir que nos des una idea de dónde se encuentra en estos momentos la epidemia entre la comunidad dispanorlante de los Estados Unidos, sigue hacia arriba, está contenida. En ningún sector está contenida, está programado que para el año 2000 la cantidad de gente infectada en Estados Unidos son 200.000 personas hablando nada más de Estados Unidos y las

poblaciones más afectadas desafortunadamente en estos momentos son la afroamericana y la latina, entonces están tratando de que se demás publicidad, se demás información a los métodos de prevención, a los métodos de… Y dentro de los latinos, quiénes son los más amulados, quiénes son los que con más rapidezes siguen infectando? Están las personas homosexuales, las personas que usan drogas, las mujeres y ahora se puede decir en general todos, todas las personas emigrantes, personas que están teniendo sexos sin protección en general. Y por qué sigue pasando esto, tengo sentido que ya después de 10 años, mínimo 10 años más de 10 años, de amplia publicidad, de noticias constantes en relación a los peligros

del epidemia, de la infección, porque sigue sin control dentro de nuestra comunidad? Un factor bien importante es que la información está con nosotros, hay mucha información, se habla mucho de esto, pero hay otros factores que influyen mucho sobre todo nuestro problema de cómo llegamos a este país, nos afecta el hecho de que no hablamos el idioma, nos afecta el hecho de que muchos venimos sin tener documentos, estamos indocumentados, no vamos al doctor, nos afrontamos con muchos problemas de droga adicción y muchos problemas de depresión y no sabemos qué hacer con todos esos, entonces buscamos soluciones, por ejemplo, nos ponemos en riesgo por el hecho de no tener todos esos cuidados que debemos de tener y nos hacen que hagamos tener sexos sin protección, hacer drogas y no tomarla

de la información adecuada, nos afecta demasiado el hecho de que estamos marginados por el hecho de no tener documentos mucho de nosotros y no nos permite pedir información o buscar información o ir a los lugares donde se hacen las pruebas, ¿quienes son los que tengo tendido que todo tiendes en la clínica esperanza a pacientes ya infectados con el VIH y muchos de ellos latinos? Sí, la mayoría son latinos, se puede decir que el 98 o el 95% de los clientes son latinos de diferentes partes de Latinoamérica, de México hasta abajo, ¿qué te reportan ellos por supuesto la inmensa mayoría, quizás 9 de cada 10 de ellos se contagiaron

por haber tenido sexo sin protección? Sí, la mayoría de latinos infectados es por tener sexos sin protección. ¿Y qué te reportan ellos? ¿Cómo fue que lo con quien o en qué condiciones fue que lo contrajeron? Muchas personas tenemos mujeres que están infectadas y ellas sus esposos las contagiaron, hay una, tenemos una persona que tiene una niña, dos niñas que están, que son ahorita portadoras del virus y la niñas de queda, una de 9 años más o menos y otra de 13 o 14 años. ¿Y cómo lo contrajeron las niñas? Por medio de la mamá, la mamá es una persona infectada con el virus del cidad pero ella no lo sabía. Se infectaron de manera congénite, de nacimiento. Sí, lo que pasó es que el esposo estaba infectado

y no lo sabía y de esta manera cuando ellos tuvieron relaciones sexuales se contagió ella y ella no lo supo hasta que tuvo la última niña. Entonces ella no sabía que sus otras hijas estaban infectadas. Esta es una historia, ¿hablan de otras historias de otros casos? Los casos de nombres homosexuales que regularmente no se usa condón y han salido infectado. Algunos vienen a este país y se han infectado aquí por no usar condón. Otros han venido a recibir tratamientos a nuestra clínica de sus países porque sus países no se encuentra y la manera que lo han adquirido es por sexo sin protección. Así es que no es tanto que falta información o que la gente no sea consciente de que a la hora de involucrarse en una relación sexual

sin protección pueda ser contagiado por el cidad. El asunto es de que muchas veces simplemente deciden jugar a la ruleta con el sexo. Sí hay muchos factores. Creo en muchas de nuestros clientes o de las personas pacientes que asisten a la clínica son personas homosexuales. Entonces sabemos claramente cómo he tratado la persona homosexual en muchos países que la tiene un americano, no hay respeto, no hay cariño. Por lo tanto la gente homosexual va a crecer con esa estima muy baja va a haber no no quererse a sí mismo y va a ponerse en riesgo. ¿Qué va a ser diferente tener sexo sin protección si de todo mundo me están

marginando por otro lado? Entonces eso hace que no es solamente lecho de la información y yo creo que se debe de manejar más profundamente. ¿Cómo es? ¿Por qué nos está afectando y es ahí donde donde vato de eso por la falta de autoestima que nos tenemos y por qué ha pasado eso? Así que se juega la ruleta rusa nos decía tú en parte por el lecho de hay que una gran subestimación de la propia persona y una pérdida del amor propio muy grande dentro de muchos y esto a la vez lleva a mucha depresión. Lecho de que la depresión pues ya no con la depresión extrema, depresión es agude, a veces no se le tiene estima tampoco a la vida y es entonces donde pues toda precaución, toda protección pues va además en unas condiciones de grande sánimo es lo que nos dices y esto ocurre mucho

en la comunidad documentada. Yo creo que ocurre en todo tipo de comunidad, no solamente en la documentada en lo que hablando sobre los clientes que yo he tenido es que es no querer usar condones, es tal información allá o apacientes a los que te has estado referiendo son pacientes o homosexuales. De todo, de todo. Hay pacientes heterosexuales que han contraído el virus teniendo sexo con prostitutas y no han querido usar condones, la información está ahí, los condones están ahí pero el hecho de no querer hablar de eso, lo cierra toda posibilidad, va a ver en muchos de los emigrantes están solos, tienen necesidades sexuales, bueno deseos sexuales y lo van a hacer independientemente con quién lo hagan,

lo van a hacer, lo que nosotros estamos tratando es decirles tu sexualidad está ahí y en cualquier momento va a salir, estamos tratando de decir protégete, pero no nada más es protégete, sino por qué te tienes que proteger, ¿a qué tan importante eres tú? ¿Por qué es importante que te proteja? Pues seguiremos conversando Eduardo Antonio en relación al tema del cida, el mortífero cida que sigue cobrando vidas por todo el mundo y pues sigue cobrando vidas también en el país de los grandes adelantos de la medicina que es los Estados Unidos, sigue cobrando vidas en Mero-California que también es un estado, una región de enormes adelantos tecnológicos dentro de la medicina, sigue cobrando vidas en San Francisco que además es el corazón de los adelantos tecnológicos, nosotros seguiremos conversando

Eduardo Antonio que será invitar también a nuestros escuchas, a que si tienen alguna pregunta o algún caso que comentar a una experiencia que comentar con relación a la infección del cida, si usted conoce a alguien que esté viviendo con el virus de immunodeficiencia humana pues ya menos comparte la experiencia con nosotros al aire al número 1834 línea, veremos en un minuto. Escucha usted línea abierta, si tiene algún comentario compártalo con nosotros llamando

al 1-800-345-4632, o sea al 1-834 línea. línea abierta es un servicio de satélite, radio, bilingue y en esta ocasión línea abierta echa luz, echa su lámpara sobre el asunto del síndrome de immunodeficiencia adquirida, la epidemia del cida, la pandemia de nuestro tiempo como le llaman algunos, o también el virus de immunodeficiencia humana que no necesariamente significa el cida, necesariamente la infección con el virus, no necesariamente llega en algunos casos a declararse totalmente

como la enfermedad conocida como el cida, tiene usted el comentario, tiene usted el preguntas, ya menos al 1-834 línea, 1-834-54632, con nosotros Eduardo Antonio, quien trabaja para la clínica esperanza de San Francisco y en estos momentos encuentro involucrado también, en una conferencia que se lleva a cabo en ocasión del día mundial del cida a quien San Francisco llamada un llamado a la unidad y es una conferencia sobre todo concurrida por líderes espirituales, es decir pastores, hacer dos terrabinos, en fin, y que trata de hacer el punto de que a través de la compasión se puede llegar a remotar el avance de esta terrible enfermedad. Eduardo Antonio nos decía antes de volver sobre el tema de la conferencia de que entonces información hay, publicidad hay, la gente efectivamente sabe lo que está pasando y está consciente de los peligros del contagio del cida, sin

embargo, por una u otra razón que tienen sobre todo que ver con estado de presión, de grandes ánimo, de pérdida, de la amor propio, de pérdida de la propia estima, pues siguen incurriendo en prácticas que los exponen a ser contagiados por el cida. Entonces, ¿qué hacer? ¿Qué hacen ustedes entonces en este caso? Nosotros cuando sale una, cuando tenemos un paciente que está en alto riesgo y sabemos que saliendo de la sesión que tenemos de consejería va a volver a caer en ese riesgo, tratamos de investigar más a fondo, ¿qué es lo que hay detrás de todo esto? ¿Por qué esta persona se está poniendo en riesgo? Si le estamos diciendo que tenerse exos sin protección, lo va tarde o temprano, le va a ocasionar que se contagio con el virus, tratamos de investigar más que hay más detrás, entonces en esta conferencia lo que se

está tratando es de que se habla mucho de prevención, se habla mucho de folletos, de edición, de radio, de condones, se habla mucho de eso, ¿no? Pero en esta conferencia, lo que sí se está tratando es de que en lugares donde se congrega la gente, que son las iglesias, que son los lugares de reuniones espirituales, que ahora se empieza a hablar de eso, que se empieza a hablar de sexo seguro, que se empieza a hablar de drogas. En el púlpito esa palabra en su momento está prohibida, ¿no? Sí, sí, entonces es lo que... En confesionario también. También, entonces por lo tanto, si no hay esa prevención ahí donde la gente se reúne, donde la gente abre su corazón. Lo que está pidiendo y me perdónas, les estás pidiendo entonces tú a los párrucos, a los acerdotes que desde el púlpito comiencen a hablar de sexo seguro. Yo creo que esa es la cuestión de que empezamos apenas a hablar de sexo seguro y hablar

de religiones como otra vez cerrarnos a esa posibilidad y estamos hablando de prevención y estamos hablando de dónde vamos a prevenir todo esto, ¿no? Y si nosotros estamos buscando un lugar espiritual y si vamos a estar sensibles en un lugar, cuando se nos habla de sexo seguro no se nos va a hablar de métodos sexuales sino que nos va a hablar de una actividad sexual de una manera espiritual porque el sexo es algo espiritual. Y donde vamos a ir a conocer, pues en un lugar donde se hable de espiritualidad, el sacerdote no nos va a hablar de promiscuidad, va a hablar de sexo seguro como espiritualidad. Y yo creo que esto es lo que se está tratando en esta conferencia, de que todos hagamos conciencia, de que la espiritualidad se puede combinar con esto y prevenir, se puede tomar como una llave de prevención.

Algunos creyentes y seguramente también para algunos parrocos, el cidad no es más que el castigo, el castigo inevitable para quienes hayan seguido una vida disipada, una vida de promiscuidad, algo así como la salación, algo así como es la sal que está cayendo como resultado de haber convertido a alguna comunidad en Sodomago Morra, la historia bíblica de Sodomago Morra. ¿Qué le dirían ustedes a estos creyentes que le visten en esta conferencia a estos parrocos? Se está hablando mucho por ejemplo de castigo divino, se está hablando de castigo por orientación sexual. Y cuando hablamos de esto, yo creo que lo importante es ponernos a pensar, analizar, no nada más a escuchar y tomar una conclusión, sino pongámosos a pensar en África, es un país

de los cuales en Sudáfrica es uno de los países que está más afectado por el virus del marxida y son mujeres, son niños, que no tienen nada que ver con el hecho sexual, con orientación sexual, es simplemente se está dando y por qué entonces si es un castigo divino, ¿por qué se está dando en esa comunidad? ¿Por qué son negros? Entonces que podríamos hablar de Dios, que es un racista y yo no creo que Dios sea un racista y creo que nadie lo cree. Entonces si nos ponemos a analizar y nos ponemos a pensar, vamos a sacar una conclusión, no es un castigo divino, es un mal de la sociedad pero no es un castigo divino, es una epidemia que nos está afectando y que si nosotros analizamos, si nos unimos y damos ayuda emocional, podemos salir adelante, pero si nos

cerramos y nada más queremos seguir viviendo nuestra vida y decir esto no me afecta porque yo pertenezco a un determinado sector de la sociedad, nos estamos cerrando a aprender más. ¿Y cómo sientes que la iglesia, cómo sientes que los líderes espirituales están recibiendo este mensaje en estos momentos? En la conferencia ha habido diferentes líderes religiosos que sus comunidades se han cerrado a todo esto, y ahorita están abriéndose y algunos de ellos ayer precisamente uno de ellos dijo, no voy a decir que religión, pero uno de ellos estaba comentando de que tuviera la gente paciencia con ellos, que es algo nuevo para ellos, que en el 70, 60 no se escuchaba de estos cambios, de estas posibilidades, de unificación, de religiones para algo con compasión, para algo por la humanidad, entonces no muchas religiones no saben cómo lidiar

con esto, porque es algo nuevo y se trata de aprender todos, no solamente ellos todos nosotros, porque no desquestiona más de religiosos, es cuestión de todos los seres humanos, el tener compasión por nuestro prójimo, y de eso se trata de que nosotros aprendamos y otros enseñemos, o sea, es cuestión de como una cadena, si nosotros hacemos eso y nos agarramos fuerte, no nos vamos a caer, pero si no tenemos esa fuerza a cualquier cosa nos puede debilitar. Danos una idea de quién están presentes en la conferencia, me refiero yo a las diversas denominaciones religiosas que están presentes, por supuesto están los católicos ahí. Están católicos, están judíos, están cristianos, se llaman cristianos, avanzan llamarlos por sus definiciones no sé, pero budismos, budistas, islámicos, están indios americanos

que siguen teniendo sus prácticas religiosas, a su manera, esos son los que ahoritan tenido más intervenciones, faltan más, va a haber, va a haber este, acá tengo precisamente el... La agenda de personal. La idea entonces es de que todas estas denominaciones, por lo que nos cuentas son bastante amplias, budistas, hay musulmanes, hay cristianos, hay judíos, hay igualmente indígenas americanos con su religión y sus culto a la madre naturaleza, que todos están presentes y que tienen

la esperanza y tienen la fe por lo visto, tienen la convicción de que no sé, por una por una de las primeras veces en la historia van a poder reunirse en una especie de unión ecumenica, verdura de celebraciones ecumenicas, con tal de convencer a la comunidad en general que se una en contra del cida y quizás con tal también de darle fuerza a los propios afectados por cida, ¿no? Sí, por supuesto, yo creo que la unidad que se está llamando a la unidad religiosa, es precisamente de compasión a lo que está pasando con el virus, independientemente de que raza y que orientación sexual se tenga, sino que simplemente sea una compasión por el hecho de que nos está afectando y estamos viviendo con ella.

¿Y qué quieres que ese causa con esa compasión, nos decías tú que uno de los efectos que quieren que causa, es de que el pastor, el líder espiritual también se dirija al afectado y que le logre cambiar ese sentimiento o ese estado mental de su estimación a un estado mental de mayor valía, verdad lo cual seguramente en el afectado, daría muy buenos resultados, pero así el pueblo en general, hacia las congregaciones en general, ¿qué se le pides esa compasión? ¿Entres palabras, cómo mostrar esa compasión? Se le está pidiendo aceptar a las personas en algunos lugares hay grupos específicos donde las personas infectadas con el virus van a servicio o nada más hay lugares específicos y no pueden ir a diferentes congregaciones. Lo que se está pidiendo es que sea abierto

a las personas, de que no haya ninguna diferencia por nada ni por orientación sexual ni por enfermedad ni por nada. Entonces de esa manera al abrirse las personas, el líder religioso, están mostrando, ¿por qué es la guía espiritual de una secta religiosa? Y cuando eso los que siguen esa determinada secta se dan cuenta de lo que está pasando, ellos siguen a su líder religioso. Un público más compasivo, seguramente luego afecta presupuestos, luego tiene que ver con presupuestos, un electorado compasivo puede autorizar mejor presupuestos para combatir la enfermedad, en el área de la salud pública. Precisamente la conferencia también han estado personas no religiosas sino personas que son de la ciudad que tratan sobre las enfermedades.

San Francisco. Gobierno de los municipales. Gobierno de los municipales están personas que trabajan con la universidad sobre estadística de cómo se sigue desarrollando las enfermedades y todo eso. Entonces es un conjunto de todo, no solamente. Bien, estamos hablando con Eduardo Antonio. Eduardo, que tal si nos vamos a una breve pausa, a nuestro regreso quisiera hacer la palabra a dos escuches. En línea abierta recibimos con gusto sus comentarios en nuestra página de Internet. Búsquenos en www.radiovilingue.org. Y amigos en línea abierta pasamos a la etapa final, al recto final de nuestro programa del día de hoy, dedicado enteramente durante esta hora a la epidemia del cida del síndrome

de Inmunodeficiencia adquirida, el temible cida, la pandemia de todo el mundo, en el mundo se encuentra todavía campante, rampante, en África, los números de infectados, pues caen por miles y miles todos los días, de América Latina nos llegan preocupantes noticias sobre todo el área caribeña. En el caribe se sabe que en América Latina también el control es muy precario y particularmente uno de los focos de gran contagio es la isla de IT, se nos dice según las cifras de las naciones unidas. Aquí en Estados Unidos un momento le pasaría a preguntar Eduardo Antonio, donde que lugares dentro de nuestra comunidad de hispano hablantes son los particularmente preocupantes, pero antes que tal si les vemos la palabra arrozalía que no llama desde Fresno, California, arrozalía, buenas tardes. Muy buenas tardes, mire, quería felicitarlo por este tema tan importante que se está tocando ahora, ¿verdad? Yo me siento muy contenta porque fíjese que a la iglesia que ha sido yo,

se nos ha venido tocando temas bastante, para nosotros es algo común, ¿verdad? Es una realidad todo esto que está pasando, unos meses atrás se nos ha hablado sobre la violencia que existe, ¿verdad? Entre los niños, la violencia que haya hacia ellos, ¿verdad? Pero fíjese que estoy oyendo ahorita, ¿verdad? Y esto es muy interesada, porque como le digo a la iglesia, la que yo estoy oyendo esta semana precisamente pasada, se nos hablaba de que nuestro cuerpo, ¿verdad? Pues lo tenemos que cuidar, lo tenemos que así como cuando uno siente frío, ¿verdad? Pues tiene que arroparse, así cuando uno se siente enfermo, no debe de hacer caso o miso a eso, ¿verdad? Se nos decía que tenemos que poner atención a nuestro cuerpo, nos tenemos que cuidar, nos tenemos que proteger y precisamente se tocaba pues las enfermedades, contagiosas, ¿verdad? ¿Cómo es la sífica? ¿Cómo es el herpes? ¿verdad? Se nos hablaba tan abiertamente, ¿verdad? Inclusive, en esto no es la primera vez que se hace, y pues ojalá que muchos líderes religiosos, ¿verdad? Pues hagan caso a esto, a esto que se les está invitando, ¿verdad? Porque como le digo, pues

esto es una realidad y yo me siento contenta, ¿verdad? Porque pues a la iglesia que yo hacía esto, ¿verdad? Se nos habla sin pelos de la lengua, ¿verdad? Se notice que nuestro cuerpo debemos de cuidarlo, debemos llamarlo, inclusive se nos hablaba del sexo, o sea, del sexo sin protección, de nos invitaba a lo que tengamos relaciones fuera de nuestro matrimonio, ni invitar a la juventud, o sea que se trataban estos temas de una manera muy muy cuidadosa, ¿verdad? Pero invitándonos a que nos tenemos que proteger y este, pues este es mi comentario y muchísimas gracias. Al contrario Rosalia, gracias por compartir, esa experiencia en tu particular iglesia, ¿no? Que muy bien harían todos los demás pastores o todos los demás acerdotes conseguir esa ruta. Claro. Y tiene mucha razón la señora cuando habla de cuidar nuestro cuerpo, yo es lo que comentaba a un principio, ¿no? de que lo que pasa cuando nos ponemos en riesgo, estamos poniendo en los en riesgo, porque algo

está faltando en nosotros, algo está amable en nosotros, algo nos está faltando y tenemos necesidad de eso y nos ponemos en riesgo para querer cubrir esa necesidad. Y nuestro cuerpo es muy importante, entonces por eso cuando yo decía hablar de espiritualidad en una iglesia, el sexo es parte de la espiritualidad y como hoy la señora decía tener sexo sin protección es parte de la espiritualidad, pero en estos momentos si no hay fidelidad, como se va a tener, si no hay confianza, se necesita retomar esa confianza para poder tener el sexo de esa manera. Habrá que considerar el cuerpo también un santuario. Por supuesto, eso es. Luis nos llama desde Bakerfield, aquí en California, Luis, buenas tardes. Buenas tardes, señor Samuel. ¿Qué nos cuenta Luis? Que bueno el programa tiene usted. Gracias por ese comentario, ¿qué nos cuenta Luis? Sí, mire, yo estaba yendo que decía la señorita

que tal vez es un castigo de Dios, yo creo que no es tal vez un castigo de Dios, tal vez es un castigo a la misma necesidad de la persona, porque decimos, o dice la persona, dice, yo voy a hacer lo que yo quiera, lo que yo diga, y voy a hacerlo a la hora que yo quiera y con quien yo quiera. Entonces es un castigo a la necesidad de toda la gente, porque a estas alturas todos sabemos que hay cida, los niños saben que hay cida, todos sabemos que hay cida, nada más que es un castigo, nuestra propia necesidad, tal vez de animales, pudiera decirlo yo. Veamos que responde Eduardo Antonio a este comentario si gusta mantenerse un momento en la línea, ¿dónde es? Yo creo que en ningún momento se ha dicho de que sea un castigo, se ha dicho en algunos veces que ha sido un castigo y lo que precisamente se está tratando de hacer es de que la gente no lo vea como un

castigo, porque no lo es, no es un castigo de Dios. Sí, no, no, no será un castigo de Dios, pero el punto de Luis es de que definitivamente es un castigo que la propia persona se infligue así mismo. Se habla mucho de un de respeto, ¿no? Por ejemplo, si nosotros no respetamos, estamos hablando en nuestro cuerpo, no lo respetamos y nos ponemos en riesgo, hacemos cosas y es cierto, nosotros hacemos lo que queramos, ¿qué consecuencia vamos a tener? Lo que nosotros propiciamos. Claro. Y ese es el pago y desafortunadamente el pago en estos en el caso de este epidemia, es mortal. Es mortal. Es a una enfermedad que no tiene cura, sea al mucho en medicamentos, pero que se entienda, es una enfermedad que no tiene cura. ¿Dónde lo hizo algún último comentario? Sí, pues yo digo que todos debemos, ya sabemos que no debemos hacer aquello,

que somos personas y arras, es que pensamos y no somos animales, entonces debemos decir nada más, esto no está bien, esto no lo debe hacer, punto y se acabó. Gracias, señor Samoy. Gracias a ustedes, Don Luis, hasta luego, Luis Diyamó desde su carro, de su celular, por allá en los rumbos de Bakerfield, pues así es efectivamente, siguen, nos quedan unos cuantos minutos, dos o tres minutos más Eduardo Antonio. Alguno último comentario que tuvieras en relación a la propia conferencia y los resultados que creas, que pueda dar aparte del hecho de que efectivamente, el hecho de que tantos pastores o líderes religiosos estén juntos, definitivamente algo bueno deberás salir de la buena voluntad y del entendimiento que haya entre ellos. Pero en concreto, ¿qué esperarías tú que salida de la conferencia? Yo creo que hasta este momento ya se ha avanzado mucho, se ha hablado mucho de compasión y

muchos líderes religiosos están entendiendo el mensaje. Entonces, el hecho de que hayan decidido participar en esta conferencia, el hecho de que ellos estén ahí, ya hay mucha ganancia. Entonces, ellos, yo creo que los líderes religiosos mueve mucha gente. Entonces, si ellos están dándole una oportunidad a nuevas formas de prevenir, porque desde la trata de prevención, va a haber muchos, muchos cambios en el futuro. Hasta conocer de este asunto, parte del sermón con alguna constancia, ¿no? Con cierta frecuencia, y seguramente algunas cosas se podrán. Te preguntaba anteriormente, Eduardo Antonio, ya sabemos en el mundo aquellos puntos, aquellos focos, de mayor infección, que es una África, caribe, en fin, ya se nos ha dicho por parte de las Naciones Unidas. Aquí en Estados Unidos, entre las comunidades, Ispanohablantes, ¿cuáles sonar que ellas

regiones de mayor preocupación, sus ciudades, de mayor preocupación para ustedes, los prestadores de servicios médicos? Yo realmente siento que, bueno, no sé realmente si frases actas, verdad en cada ciudad, pero las ciudades donde, de mayor índice, con latinos, es donde se está, ¿cuáles son esas? Está los Ángeles, San Francisco, Chicago, y Nueva Mayor. Hay una diferencia, no hay una cantidad exacta, pero en todas las ciudades está tratando de hablar de prevención, pero no se está contando también, por ejemplo, lugares donde están los campesinos, y también... Y cómo le está yendo según tus informes, cómo le está yendo a los migrantes a los campesinos? Bueno, yo trato, casi con gente que está más en la ciudad. Es poco enterado, entonces yo estoy en el campo.

En relación a México, tienes algo que ofrecernos en relación a últimos informes de México, tú eres mexicano, es de originario de Oaxaca, México, por cierto, ¿estás enterado? Yo sé que en Oaxaca hay una organización que ha sido organizada precisamente por personas de acá de Estados Unidos, en México, en el Distrito Federal, hay personas tratando de luchar por los derechos, de medicina para las personas infectadas, no se ha logrado nada, sigue viniendo gente de México, de diferentes partes de México, a recibir tratamiento. Es muy difícil recibir tratamientos médicos en México, es muy difícil encontrar. Entonces, ¿faltas permiten que te interrumpa, pero que tanto hace falta esta conferencia también en México? Bueno, hablar de México, bueno, es algo difícil, no aquí, yo creo que es un poco más fácil porque hay más libertad de expresión. Entonces... No, miras así en tu bola de cristal para el año 2000. En encuentro de... Pues sería lo más...

Parrocos, rabinos. Sería lo más adecuado, no sería lo muy bonito, pero yo realmente, por lo que yo veo, de que la gente sigue viniendo acá y se sigue hablando de que ahí ya no hay violencia, en contra de los homosexuales, ya no hay violencia sobre lesbianas, publicamente se habla de que se están haciendo derechos para las personas homosexuales, ¿no? Entonces, sigue llegando gente acá, entonces eso que me da a entender que no es verdad. Entonces, ¿qué se puede esperar? Entonces, yo no... Es un poco pessimistamente el panorama en México en cuestión de la contención del SIDA, en cuestión del trato directo, la compasión por parte de la comunidad religiosa. Sí, porque si no, la gente no estuviera llegando, se quedaría en sus países, ¿no? Y se quedaría México, no tendría que venir

si estuviera... Si tuviera la posibilidad. 15 segundos, último mensaje para nuestros escuchas Eduardo Antonio. Pues que no será solamente el trabajo de edicación de los líderes religiosos, el tener compasión y abrir nuestros corazones, sino que se algo para todos nosotros, no, que no nos cerremos y no nos ubiquemos en un determinado sector, sino que nos veamos todos como seres humanos. Eduardo Antonio, muchísimas gracias por tu presencia en línea abierta. Gracias por la invitación. Amigos, así concluimos esta emisión de hoy, esta edición destinada enteramente al día mundial del SIDA y una conferencia interreligiosa que se celebra con esa educación aquí en la Ciudad de San Francisco. Eduardo Antonio representa la clínica esperanza de San Francisco. Estamos en los otros coces de espíritu sigan pasando un feliz día y un magnífico fin de semana. Línea abierta es un programa de discussion y comentario producido por Radio Bilingue en Fresno

California. Con auspicio parcial de la corporación para la difusión pública, las fundaciones Robert Wood Johnson y John D. Icafruin-Thema Carter y el Consejo de las Artes de California. Productora María Heraña, Productora Ejecutivo, Samuel Orozco, publicidad, Ebatores Basques, conducción técnica, Jorge Ramírez, asistentes de producción, Guadalupe Carrasco y Jessica Hernández. Las opiniones que escuchó son exclusivas de sus autores. Escucha usted, satélite, radio Bilingue.